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诸暨人,杨育新

2024-01-11 20:37 来源:网络投稿 作者:李牧 阅读量:5557 会员投稿

作者:上海报业集团《新读写》杂志社名誉社长、编审,《文汇报》高级记者钱汉东

2023年岁末,电视剧《繁花》终于开播,吸引了众人的关注。剧中汪小姐有句台词:“诸暨,太危险了,诸暨那帮子人,我都晓得的,胆子特别大,我怕他们会乱来。”这句台词引起了越国古都、西施故里诸暨乡亲的关注,不少乡亲和文友截屏发我观赏,有的还希望我对此作出评判。诸暨人说话干脆乓乓响,做事爽气不拖泥带水,其性格耿直、胆大敢闯是远近闻名的,现经电视剧《繁花》的广为流传,诸暨人的个性可谓天下皆知了。但在我这个诸暨人看来,汪小姐的话似乎只说对了一半,绝大多数诸暨人信奉耕读传家,遵纪守法,不会“乱来”!由于诸暨人的性格过于鲜明,就像烙印般印刻在他们身上,在日常生活中会不经意地自然流露出来。四年偶遇文友杨育新兄,听他说话的语节奏我感知他有点像诸暨人,后经核实,果不其然,诸暨是其祖籍地!

       

身为诸暨人的杨育新能说会道,做事大胆,他的聪明侠义、古道热肠名扬海上。他在上海城隍庙创办的汲古斋也是风生水起,在业界颇有声势。四年前,我和杨振文、吴增平等文友一同在包颂平兄家里议事,杨育新兄也来了。记得那天他迟到了,进得屋里还带着余怒跟大家讲述与出租车司机打架之事。我听后笑言:典型的诸暨人,血气方刚,耿直率性。又说起诸暨流传的一则笑话:有一次,诸暨蛮汉与绍兴小子吵架,绍兴人打不过不怕死的诸暨人,就对诸暨蛮汉说,侬等着,我回家叫阿哥同你打。诸暨人说好的,绍兴小子从此逃之夭夭,不见踪影,诸暨蛮汉傻乎乎地在墙角苦等半天等不来绍兴小子,只好无趣地打道回府。也因此诸暨人被人笑称为 “木陀”。

我的笑言笑话随口说说而已,但言者无心,听着有意,杨育新兄竟当真的。平时他都以居民户口本为准,说自己是海宁人。那天,他回家翻出了1975年12月20日由哈尔滨锅炉厂革命委员会为其父亲杨秋生平反决定的通知书,上面写有“原籍浙江省诸暨县”。杨育新为搞清楚自己的身世而兴奋不已,说原来他的祖籍与我一样,也是别人笑话中的诸暨“木陀”。真是无巧不成书,彼此在一瞬间成为了乡友。诸暨草塔有杨家楼村,那里居住着杨家将的后人,其性格之刚烈闻名于乡里。历史上这里的杨氏村民曾为田边地头小事,大打出手,族人还会帮称,造成不良影响,成为历来治理的难点。如今随着时代的进步,杨家楼村人成为精神文明的先进村。此地还出了一位大孝子——杨洪康。早年杨洪康乡友杭州打工,过年前,单位给他一碗红烧肉,他走了百余里路,将肉0回家孝敬父母。这则故事让我感动不已,至今难忘。后杨洪康在外创业成功,回馈乡里,出资2个亿建设乡村,成为当地佳话,还被评为诸暨首届十大最美乡贤。大塘街道政府特意请我为他们村名题碑,以资鼓励。杨育新也是一个大孝子,平时对其母亲关心极为周道,他身上的某些特质与杨家楼人颇为相似,所以,我觉得他祖上大概率是杨家楼人。

                                                                       二    

之前,杨育新一直认为自己是海宁人,但他的性格告诉我们,他是一个地地道道的诸暨人。由此我们追根溯源,可以了解诸暨的人文历史和人格特质。有时候文化基因的强大,无法让人说得明道得清,那种流淌在血脉中的心性,时不时地就会自然显现,它装不来,也饰不出。有人说诸暨人是南人北相。浦阳江流到诸暨这一段,水质变得硬朗起来,人也变得刚烈强悍。对此,我没有作过考证。俗话道:一方水土养一方人。早在上古时代,大禹曾在此会盟诸侯,诸暨由此得名。春秋时期,古越人披荆斩棘,开疆拓土。勾践卧薪尝胆,东山再起;美女西施忍辱负重,报效家国,成为江南文化的源头。出现在诸暨大地上的三贤:王冕、杨维祯、陈洪绶都是世界级的大画家,他们才华出众,侠骨风范,名垂青史。毛泽东曾夸赞道:“诸暨是个出名人的地方,美女西施和画家王冕都出在这里。”明代抗倭名将戚继光率领“戚家军”的主力部队,就是从诸暨招募的,诸暨主力英勇善战,敢拼敢打,杀得倭寇四处逃窜,狼狈溃败。抗战时乡里有俚语:“中国人怕日本佬的飞机,日本佬怕中国的诸暨。”在诸暨安华一带曾有日本小股部队出动,但他们常常有去无回,尸骨无存,这让日军惊恐万分,不敢轻举妄动。抗战时期有130多个国民党将军出自诸暨,蒋介石的侍卫队长中有多任由诸暨人担任。诸暨人忠诚与侠义并存,深得老蒋信赖。在抗日名将孙立人指挥的缅甸远征军里,有许多能征善战的诸暨男儿英勇献躯。在朝鲜上甘岭战场上,有不屈诸暨人的怒吼声;在长津湖战役中,更有顽强诸暨人的身影。    

在诸暨这块风水宝地上,还孕育了一大批中共早期的革命先驱、仁人志士,他们为中华民族的复兴作出了重要贡献,其中列入中共党史的人物:如中共早期五位创党者之一的俞秀松;我国西部创党人宣侠父;“四.一二”反革命政变牺牲第一位共产党人汪寿华;被毛主席念念不忘的原浙江省委书记张秋人;中国早期卓越的革命活动家宣中华等,他们是诸暨革命先驱者中的代表人物,为拯救民族危亡,为让老百姓吃得饱饭而英勇献身,他们的事迹可歌可泣,彪炳史册,名垂千秋。据有关史料,蒋介石发动“四·一二”反革命政变时,冲在队伍示威者几乎都是血性刚烈的诸暨人,他们倒在血泊里,却没有留下英名。  

诸暨女性亦刚烈侠义也出名的。少时我回故乡省亲,在江藻除沿途观赏进士牌坊外,看到不少贞节烈女的牌坊,给我留下深刻的印象。2023年12月,我去故乡主持“古越钱池村”牌坊揭幕,期间见到外婆家三江口村刘文峰书记,他告诉我发生在1992年事件。姚公埠一对夫妻船运砖瓦去绍兴销售,当地人仗着人多势大,对其老公进行欺辱殴打。其婆娘怒不可遏,挺身保护不果,她突然紧紧抱着拳打丈夫的对手,一起掉进江里,同归于尽,愤然雪耻,在当地引起很大的轰动,被称之为当代烈女。姚公埠这个有名历史的古镇,离舅家三江口下陈村不到三里地,我回诸暨省亲时常去闲游。被鲁迅称之为“可怜蓬子非天子,逃来逃去吸北风”的左联作家姚蓬子就出身于此。舅家与姚家有点亲戚关系,所以我小时曾拜见过这位作家表舅姚蓬子。

诸暨有“耕读传家”的文化背景,乡人特别重视文化教育,尊重文化人诸暨人蛮干也出名,容易接受极左的东西,“文革”时破四旧,各地被损坏的文物不计其数。如江藻的诸多历史遗存牌坊全部被毁,甚至有人要把王羲之为西施题书的“浣纱”摩崖石刻大字毁掉,幸好有位老人及时用石灰将其糊上,才得以幸免。这是目前仅存的最早纪念西施的历史文物。

民国大教育家蔡元培的祖籍也是诸暨,蔡元培自传中写明在诸暨陈蔡村(今改东白湖)。1892年,光绪十八年蔡元培25岁时,经殿试中进士,被点为翰林院庶吉士。他曾来诸暨认祖归宗,却遭耿直的蔡氏族长拒绝。有人说因怀疑蔡是革命党人,怕祸及族人。十多年前,当地恢复了蔡元培祖居。我年轻时崇拜鲁迅,读鲁迅的作品,觉得鲁迅的脾气性格很像诸暨人。几年前遇到周家人,说鲁迅祖上是明代从诸暨迁徙过去的,周家的祖坟就在今苎萝山上的市人民医院下面。1958年全国开展平坟运动,诸暨县政府写信请示时任浙江省省长的周建人。周建人很快复函,按规定办,不要保留。诸暨周家人还给我寄来了《周氏族谱》,其中也有清清楚楚的交代。写上这些,我并没有拉大旗作虎皮的意思,只想说明人之性格形成既有现实社会的因素,也与基因遗传存在某种关联。诸暨人为人耿直,做事拼命,他们干出了一系列了不起的成绩。前有毛泽东亲自批示的著名“枫桥经验”,现在全国百强县中名列前茅。                                 

                                                                             

从杨育新的个性说开去,我们对诸暨人的性格形成之渊源有了一点了解。回过头来再看杨育新的性情及爱好、作为和功德,一个典型的诸暨人就呼之欲出了。杨育新在沪上书画界享有名,不少文友撰文介绍,无须赘述。我与他相识在2003年,那时我还在文汇出版社工作。我对研究古陶瓷有点兴趣,在《新民晚报·古玩宝斋》版上开设专栏。该版每期都发表介绍收藏经验的鉴赏文章,我看后琢磨着这些文章如能结集出版多好。后我的想法得到时任《新民晚报》总编辑金福安先生的大力支持。于是,由我策划并任责任编辑,由杨一心、王金海主编的《古玩宝斋300期选》出版了。能干而有魄力的杨育新抓住新书出版这一机遇,举行了隆重的首发仪式,并邀请到十多位《古玩宝斋》的著名作者前来签名售书,吸引沪上诸多藏家和读者前来购书。那天,藏友们早早地在杨育新的汲古斋门前排起了长队。杨兄自信满满的神情,加之堪称一绝的口才,获得阵阵掌声和喝彩声,现场效果极好,使得人们对此书有了进一步的了解和认识,在收藏界也产生了很大的影响。那天,我在现场领略了杨育新的风采,杨育新点赞”。    

诸暨耕读传家的风尚,也在杨育新身上延续。他喜爱中国传统文化,读小学时就爱读中外名著、唐诗宋词。在缺乏艺术教育的年代,杨育新便寻求自我发展,早早地在心里埋下了热爱文化艺术的种子。1969年,年仅15岁的杨育新跟随哥哥前往黑龙江务农,成为小知青。在那个特殊的年代,人际关系既单纯又复杂,作为农场里最小的职工,他说他靠着拳头和不服输的个性,为自己赢得生存。我是1969年元月去淮北插队的知青,对杨育新的生存环境感同身受。“不服输”是诸暨人的性格特征之一,这一点在我俩身上得到充分体现。我俩同为诸暨人,同是异乡客,共同的境遇使得彼此间有了诸多认同感。    

2001年春节前夕,杨育新筹办元宵笔会,希望通过书画家与老百姓的交流,让艺术作品走到寻常百姓家。他的这一善举受到了不少书画家的赞赏。2019年杨育新来电邀请我去参加元宵笔会。我因反感有人将神圣书法当作表演参加此类活动,也或许本人有点迂腐,认为学者应该在书斋里潜心创作,书生应爱惜羽毛,不该抛头露面而没有答应。后经不住诸暨人杨育新的坚持,加上此活动带有慈善的因素,所以赴会。现场气氛非常热闹,人来人往。开始我颇感不安,觉得自己像脱了长衫的孔乙己,站着买艺。让我感到意外和欣慰的是,不少读者还拿着拙作来签名,更有位读者竟然拿来一本专门收集我文章的剪报,请我题签,使我感动不已。翻着这本厚厚的剪报本,跨时有三十多年之久,其中有些文章连我自己都已淡忘了。周围藏友见之都为这位有心人竖起大拇指点赞,我也当即用毛笔为这位尊敬的读者题写了“您是我最忠实的文友,您激发我创作的热情”。那一刻,我真正感受到作为一个作家的幸福,真正明白写作人生的意义。这是参加元宵笔会的意外收获,这个荣光是诸暨人杨育新带给我的,如果不是杨育新的乐做好事善事,以及“木陀”般的坚持,我就感受不到读者的爱护和真诚,这种爱护和真诚千金难买,它鞭策着我永远把读者放在心中。    

2023年元宵节,因疫情封停三年后,杨育新再次创办“元宵笔会”,这次欣逢他七十大寿,又是汲古斋创办三十年等等,再次被他说服。大疫之后,民众明显地将钱袋子捂紧了,现场观者云集,问津甚少。我的书作谈不上创新,只是秉承了二王的书风而已,不承想受到了现场观众的追捧,卖得28800元,排名第一,这样的成绩实属意外。看来藏家更愿意接受传统的雅俗共赏的书法艺术。一同参加笔会的丹长江兄分析道:作品能够为藏家所接受,肯出真金白银,是综合因素的结果,你是中国田野考古学者,又是作家,还为各地名胜古迹题写了七百余品碑匾,故为藏家所关注。杨育新兄对此结果也甚为满意。

一路走来,诸暨人敢想敢作敢为敢担当的精神特质在杨育新身上得到升华,他不仅有做大事的魄力,也有聚沙成塔的细心。在海上文化市场名声鹊起的同时,杨育新拟出版自传,将自己艰难曲折的人生经历记录下来以告诉后来者。热情文友潘真女士为其操刀执笔。杨育新的奋斗经历,不仅是留给家人朋友的精彩文化记忆,也从一个侧面折射出我国改革开放的时代光辉,具有一定的社会意义。为写自传,杨育新再次来电希望我撰文说明他是诸暨人的前因后果,并发来其父的平反书和居民户口本的图片。盛情难却,写下上述文字。《繁花》有句台词:你去过诸暨吗?我很想去。西施故里诸暨欢迎他的子孙前来寻根问祖。期待诸暨人杨育新乡友登高望远,大展宏图,为故乡诸暨增添新的亮点。                              

                                                                        2024年1月8日于海上长城大厦

钱汉东简介:

钱武肃王37世孙。祖籍浙江诸暨姚江钱池。1969年从上海到安徽泗县插队落户,毕业于华东师大中文系。上海报业集团《新读写》杂志社名誉社长、编审,《文汇报》高级记者,上海市新闻出版系统高级职称评审委员,中国作家协会会员,中国散文学会理事,上海市作家协会散文创作委员会总干事,上海钱镠研究会名誉会长,中国古陶瓷学会会员,交通大学、上海大学、上海师范大学兼职教授等。

连续两届荣获中国冰心散文奖,2013年荣登中国文化遗产保护年度十大杰出人物榜首,荣获第三届中国出版政府奖,2019年荣获诸暨市首届十大最美乡贤。

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